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    这个问题被新得到的【六识能断摩诃根本智经】解决。

    这门来自神秘吠陀大陆的古老功法，与《天龙八部》中游坦之习练的【摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经】，也就是【神足经】极为相似，都是依靠特殊的瑜伽动作来锻炼“三脉七轮”，甚至在某些地方与【龙象般若功】互有印证。只不过金庸世界中的两门武学，更注重身体的锻炼，而【六识能断摩诃根本智经】更注重人体自身感觉的锻炼。

    六识，分别为眼、耳、鼻、舌、身、意，分别对应人体的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和最神秘的第六感，俗称“心觉”。

    【龙象般若功】是对人体机能和基本素质的锻炼，尤其是身体力量的极限追求；

    【神足经】是助益人体获得神秘能量也就是“气”的极好手段，并对“气”的控制有特殊的能力，虽然在身体的助益上不如【易筋经】，但也足有【易筋经】的八成威力；

    【六识能断摩诃根本智经】是对人体六识、六觉、六感的极限强化……

    这些异域武学的探讨，对华夏武学的多面化起到了极好的推进作用。虽然华夏武学足够博大精深，但也没有蒙蔽叶清玄取长补短的信心。

    在“进化系统”页面，叶清玄在“进化武学”中添选了【太极培元功】，在“参考武学”中点选了【六识能断摩诃根本智经】，在“强化选项”中选择了“强化经脉”的选项。

    经过系统的一番推算，最终得到提示“功法有望在二十日后进化完成，新功法预计达到‘橙级下品武学’水平，功法效果提升两倍，消耗120技能点……”

    叶清玄简单审视了片刻，毫不犹豫地选择了“确定”。

    新的功法诞生之后，自己晋级的速度无疑也会提升两倍。同时，经脉加强之后，经脉受伤的可能性进一步降低，若是能再提高“五脏六腑”的防御力，自己所受内伤的几率就会下降一大半，相对而言，战斗力无疑也等于提升了一大半。

    此时虽然看起来安逸，与各方的争锋也告一段落，但这只是暴风雨前的宁静，只要叶清玄一离开“凝碧山庄”，回到靖南城之后，剩下来的时间恐怕面临的便都是狂风暴雨了，那时可就没有自己多虑的时间。

    此间事了，明日应该就要回到靖南城了。所以今天，特别是今晚，将是自己为数不多的准备时间了。(未完待续。)


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